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亚博网站登陆|风神节气,师古不泥——感悟杨开金书法艺术内在

更新时间  2021-05-10 18:01 阅读
本文摘要:人物简介杨开金,字垚德,湖北竹山人,曾任中国艺术科技研究所所长、中国文化报社副社长、中国 文化传媒团体监事会主席、中国硬笔书法协会副主席,现为中国文化信息协会副会长、中国书法 家协会会员、文化和旅游部老干部书画学会副会长。泛爱厚德自作诗·战疫情自作联·千军 共济文化学者、博士生导师,中央文史研究馆馆员、中国书法家协会理事罗 杨评价: 对于书法审美的品评,最经典的也许就是钟繇那句字迹者,界也;流美者,人也的论 断。

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人物简介杨开金,字垚德,湖北竹山人,曾任中国艺术科技研究所所长、中国文化报社副社长、中国 文化传媒团体监事会主席、中国硬笔书法协会副主席,现为中国文化信息协会副会长、中国书法 家协会会员、文化和旅游部老干部书画学会副会长。泛爱厚德自作诗·战疫情自作联·千军 共济文化学者、博士生导师,中央文史研究馆馆员、中国书法家协会理事罗 杨评价: 对于书法审美的品评,最经典的也许就是钟繇那句"字迹者,界也;流美者,人也"的论 断。

其强调的是书法之美是由人而来,即来自于书写者的情感、情怀、学问、品格、气质、修养 等诸多人文因素。而当下的书坛最缺少的就是这样的书法家和书法作品。杨开金就是令人在浮躁 的书坛上可以另眼相看的一位书家。

袁枚 东风诗王维诗 山中勠力同心书法承载了太多的中华文化精髓,包罗书法家的人生阅历、人生履历、人格修养以及心灵感 悟。如果你能静下心来审视一幅书法作品,最能熏染人、感动人的,一定不是那些刻意的形式, 过分的技巧以及酷似花拳绣腿的卖弄。

而一定是那些氤氲于书法中似乎看不见摸不着,却明白可 以感知获得的,所谓的文人气质、书卷气韵、生命情感、人性的温度。透过杨开金的书法让人感 到除了娴熟的笔墨技巧之外,所通报的是一种生命的情感,一种思想的表达,一种情绪的气力, 一种文气的彰显,一种"如其志、如其学、如其才、如其人"的心灵触动。自作诗 赞美家乡胸藏 腹有联金相玉质当下喜欢书法的人许多,但像杨开金这样对书法抱着一种虔诚挚爱的态度的人不多,他不像 一些人把书法看成竞技去比拼,也不像一些人把书法作为生计去谋划。

甚至从某种意义上说,杨 开金并不是一位专业书法家,就像历史上的颜柳欧赵、苏黄米蔡,这些书法史上的岑岭巨擘,都 不是靠书法营生,都是在文史哲等各自的领域取得了很高的成就,而书法只是他们辉煌人生中一 抹艺术的色彩。与之相反,历史上那些以书法为业的人,史书上没有记下一小我私家的名字,只给他 们留下了一个配合的称谓:写字匠。

在杨开金的人生履历中,最长的任职部门是国家的最高文化 主管机关——文化部及最权威的国家文化传媒中国文化报社,曾任副社长。书法对他只是一种 "闲来之笔"和生掷中的诗意。

由于有了这种对书法的热爱和超脱,使他的书法挣脱了市俗的羁 绊,从而使他在书法中找到了自己,表达了自己,实现了自己。福厚 心宁自作诗 万象更新自作联·竹有 山藏书法是一门技巧性极强的艺术,将"意"化为"象"需要技巧的磨砺,所谓熟能生巧,书法 又是一项内在深厚的文化,将"文"化为"墨"需要含英咀华,所谓厚积薄发。唯此,方能心与 手相应,情与艺融会,到达笔墨之外的玄妙。杨开金自幼喜文弄墨,好写写画画,少年时习柳公 权、欧阳询、褚遂良等名家碑帖,打下了"童子功"的基础。

英年从军,天遂人愿,十几年的军 旅生涯他拿枪杆不多,倒常拿笔杆,成为队伍中的秀才。退役后,从武官到文官,人生不停在文 墨的池子里浸润升华。因此他写出的书法可谓内刚外柔,透出一种文人书法中难过的风骨。

这种 风骨最早可以追溯到晋唐时代那些缔造书法岑岭的先贤们。将天地的文字英华与自己的文化精神 融会在一起,从而凝聚成一种文人风骨,并让那一时期成为中国书法史上最为辉煌光耀的时代。

杨开金在历代大家的书法中找源头,找传统,找笔墨,在历代的碑帖中找激情,找灵感,找新意,在 笔墨的情趣中找诗意,找境界,找自我。"昔人学问无遗力,少壮光阴老始成。"杨开金找到 了,他找到了属于自己的笔墨气势派头,找到了属于自己的书法意境,这就是刚柔相济,文墨相兼, 圆润间透着遒劲,俊俏中凸显古拙的书法面目。

崇德尚贤皮日休诗 牡丹厚德载物在博大精湛的传统书法眼前,能够全面集成吸收为己有的,很难;能够在传统基础上创新发 展的,更难;能够在传统与创新的融合中写出自己的风貌的,则是难上加难。深厚的传统功力, 妙悟的艺术灵感,让杨开金的书法溯源求宗,博采众长,既从昔人的墨迹中撷取笔法,又在妙悟 的推测中自出机杼。

既笔笔有法度,又字字有新意。与那些虽有娴熟的笔墨技巧,却缺乏笔墨语 言;虽有名堂百出的艺术样式,却缺少传统书法的优秀品质;虽有视觉的打击力,却缺少内在的 文化张力,与由此而形成的今世书法整体上传统文化的失落和今世精神的贫乏相比,杨开金的书 法就好比是一枝绽放在传统文化底座上的花朵。

既为今世书法增添了一抹亮色,也为我们这个时 代书法所到达的高度提供了一个标志。吴伟业诗句乾隆联自作联.开今 落笔心性的空灵和静修是书法家最难得的状态。

只有静下来才气不浮躁、不急躁,书法中才气表 现出"也无风雨也无晴"的境界。从而不为红尘所扰,坚守书法的精神家园。古朴典雅,飘逸恬 静既是杨开金的书风特色,也是他的人格写照。

在杨开金身上,静是一种心性纯正的恬静,这种 恬静,既是一种人格的修养,也是一种书法创作的状态,更是一种人书俱老的成熟标志。从杨开 金的身上,我们可以感应,他的笔墨能与庄子的哲学思想对接,从而焕发出超然意表的艺术精 神,透出书法的精神气质。

所谓"非淡泊无以明志,非平静无以致远",不把眼前的名利看得清 淡就不会有明确的志向,不能平静宁静的全神贯注于书法,就不能到达高明的书艺。只有远离喧 嚣和浮华,心境才气平静下来,写出的作品才气超然起来。书法也许就是孤苦者的事业,也许就 要像颜真卿写《祭侄稿》那样"伶仃无助",也许就要像苏轼写《寒食帖》时的那种"惆怅孤 独",也许只有耐得住寥寂才气不寥寂。

开金在文艺界的朋侪许多,在书法圈人缘也很好,可是 他从不张扬,也不爱凑热闹,整天笃志念书创作,完全是一种只管耕作不问收获的境界。就像是 《世说新语》里讲的谁人王子猷,在大雪夜惊醒,在白茫茫一片中酌酒吟诗,兴起想起挚友戴安 道,便雪夜撑船去看他,至清晨才到,但未敲门相见,又将船划回来了。

众人皆不解,王子猷说 "乘兴而行,兴尽而返,何须见戴?"此乃风雅也。开金大方家是有风雅之风度的,书法于他已 是不为什么,即不为名,也不为利,只为艺术而书法,只为自己而书法。

岂非这不是书法的最美 妙的境界吗?贺知章诗 咏柳李方膺 题画梅诗上善若水杨开金的天性里便热爱书法,如今书法已成为他生活的一种存在方式。其实,书法不仅可以 体现生活和艺术,它自己也可以成为一种艺术的生活方式。从这个意义上说,开金是为书法而生 的人一点也不为过。

而从他的人生修为和所到达的艺术水平上,我们是不是应该思考,我们对书 法传统的继续是否能与时代精神完美的对接了?我们对昔人书法的明白是否只停留在了笔墨技法 层面?我们的书法作品是否能到达昔人的艺术个性和精神品格?我们的创作是否能具有人文精神 和文化价值?无疑,这些都可以把杨开金作为一个参照。媒体评语:师承启功和欧阳中石等书法名家,其作品既承袭传统规整严谨之形态,又极富时代飘逸俊洒之气息。池花春映日(李白谢公亭诗联)李白诗《渡荆门送别》梅笑三春盈瑞气他外表温和儒雅,言谈举止散发出浓浓的学者气息,不少人首次晤面时,经常误认为他是大学教授。

其实,说是教授一点都不外分,因为他所做的事情远远比一个大学教授更执著,更专注,也更深入。他打破了传统书法工具的材质局限,在毛笔书法和硬笔书法艺术两界游刃有余、驾轻就熟并创出了自己的气势派头和特色;他的毛笔书作有硬笔的刚健劲朗,又有毛笔特有的弹性和质感,线条清新俊朗,结构牢固谨严,不光有视觉的打击力,而且又禁得住重复品读与回味。既可以感受艺术家潇洒飘逸的创作心态,更能体悟那灵动精湛的艺术才思和深厚丰盈的艺术功力。

人们称他杨教授,可他不是大学教授,而是一名大家公认的"书法艺术专家",他的"专"在中国艺术文化上,在书法艺术研究上。杨开金在实践中学习与进步、在感悟中探索与生长,让自己的硬笔书法从平凡的日常事情中不停升华,将实用性和艺术性完美地联合起来,并逐渐形成独树一帜的艺术气势派头。他笔耕不辍,在勤学苦练的同时也很是重视理论修养,他将自己多年从事硬笔书法创作中的体验上升到理论的高度,撰写了多篇有关怎样学习硬笔书法艺术的理论文章,引导人们热爱硬笔书法艺术。这是一个漫长艰辛的历程,积土成山,汇水成渊,驽马十驾,功在不舍,精诚所至,金石为开。

他的名字"开金",似乎先天就注定了他肯定会下苦功,也肯定会结出硕果。杨开金不仅是一位颇有成就的硬笔书法家,而且在书法艺术界内是一位佼佼者。

他身兼多职,在新闻媒体事情中,既是一位良好的治理者和优秀的运动家;也是一位德艺双馨的艺术事情者。他那忘我事情的敬业精神,雷厉流行的武士气质,热情、豪爽、儒雅的性格,平和可亲、乐于助人的生活作风,在新闻、媒体、书法、艺术界中,给人们留下深刻的印象。

杨开金的书艺气势派头,泉源于他的人品修养和对自身的修炼。自幼酷爱书法艺术,在诸多艺术大师的熏陶下,孜孜以求,博取众长,融会领悟,得闲临池,潜心钻研。在良好的硬笔书法功底上,从楷书入手,习二王之飘逸,赵孟頫之流美,柳公权之端庄,苏东坡之浑朴,融清癯秀美的"启体"于书法创作之中。亲得启功大师和欧阳中石教授等名家的厚爱与指导,结果斐然,读其近作,所书之字俏丽、飘逸、丰润、富有弹性,行笔中,张弛有致,收放自如,阴阳顿挫,气韵相通,字间行距纵横呼应,列式、布阵、章法,构想精致;其灵便,巧整,利落,谦和之书风灵动,既承袭传统规整严谨之形态,又极富时代飘逸俊洒之气息;字里行间扑面而来的书卷气,金石味,彰显字外深厚之功力,给人一种清澈见底、赏心悦目之美感。

杨开金的硬笔书法诸体兼擅,生龙活虎,早有公论。他先后出书了硬笔行书《暮年三字经》《硬笔名家谈写字》。

《群众文化》杂志连载了他的硬笔书法系列文章,将其硬笔书法实践的心得、履历、价值与学习要领,深入浅出地呈献给读者,让硬笔书法训练者得以启迪。杜牧诗句诗联东风杨柳秋阳菊于右任题台湾日月潭戴叔伦诗联能够打破书法工具的材质局限,在毛笔书法和硬笔艺术两界均游刃有余、驾轻就熟并创出自己气势派头和特色,杨开金是引人注目的。

他的毛笔书作有硬笔的刚健劲朗,硬笔书作又有毛笔特有的弹性和质感,线条清新俊朗,结构牢固谨严,既有视觉的打击力,又禁得住重复品读和回味,从中既可感受艺术家潇洒飘逸的创作心态,更能体悟那灵动精湛的艺术才思和深厚丰盈的艺术功力。他联合自己书法实践的心得和履历,就硬笔书法的实用价值、学习要领、作品浏览等问题撰写的那些深入浅出的好文章,给硬笔书法的喜好者以有益的启迪。他从实践升华到理论,又以理论指导实践,最后著书立说,自成一家,其间一个门路又一个门路,都是开金一步一步扎扎实实走过来的。他在军队事情时期的作品纵横挥洒,酣畅超拔。

开金的为人和为书,获得诸位大师赞许,也与之结下深厚的忘年友谊。开金正直的人品和高洁的志向,丰盛的学养宁静和的心态,他那富厚的人生阅历和广博的人脉资源,反映在其书法中自然是一片绚丽绚丽的迷人艺境。生活中的开金质朴爽朗,睿智审慎,平和谦逊;书法中的开金节气浩然,元气浑然,让众多翰墨知音感应一个书法家的气度和清新温润的典雅气象。

杜甫的两句诗:"清新庚开府,飘逸鲍参军。"杜甫是用这两句诗表达其读李白诗歌的审美感受。李白诗风飘逸豪迈,天马行空;而开金的书法作品则洒脱清丽,摇曳生姿,刚柔相济,自出新意。借用"清新飘逸"以形容开金的书艺和书风,是很贴切的。

杨开金的行书,圆活劲健,顿挫沉雄。他为中华百家姓氏祖碑林书丹的那幅"杨姓碑"的拓片。用笔拙朴而又冷静,流通而又坚实,率真自然,满含深情,充实体现软硬兼擅的奇特力度,内中精神弥散,意到笔随,浑朴丰满,富有立体美,到达形势与内容的统一。

开金用笔气定神闲,圆熟智慧,似乎超然于绳墨之外,却又如刻如铸,生趣十足……。


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